《地獄變》又譯為《地獄圖》，是日本大正時代作家芥川龍之介1918年發(fā)表的短篇小說，現(xiàn)收錄于著作《羅生門》中。

該作描述了一位服務于封建公侯的畫師良秀為了追求藝術至上的理想境界,把握真實的美，在明知封建領主崛川大公因霸占自己女兒不成而惱羞成怒設下的陷阱，還不惜殘酷地犧牲自己的女兒，完成了一幅妖血斑斑的“地獄屏風圖”而后自殺的故事。

小說中，畫師良秀被描述為“吝嗇貪心、冷酷無情”的惡人形象，卻唯獨對他唯一的女兒寵愛倍加，而崛川大公作為封建王朝道德和秩序的代表者，與只追求藝術境界漠視一切秩序的藝術家良秀勢必會存在矛盾和沖突。  因此，當良秀請求大公制造一場火災，讓一位穿著華貴的女侍鎖在車內(nèi)被活活饒死以體現(xiàn)地獄般的痛苦凄慘時，大公為了懲罰良秀的女兒拒絕他的侵犯和良秀多次要回女兒的行為，答應了他的請求，將良秀的女兒關在車中焚燒，妄圖換來良秀父女的懺悔。但良秀忠于藝術，不得不面對犧牲女兒的痛苦，反而顯示出冷靜甚至愉悅的神情�；馂闹�后，良秀完成了地獄變屏風，而他本人也在第二天懸梁自盡。 

《地獄變》表達了作者對藝術家人生悲劇的感悟。良秀因執(zhí)著于藝術而不被世人接納，使他清晰而深刻地體味了社會的虛偽，因此希望以藝術宣泄他灰暗的人生感受，大公讓他畫《地獄變》，他便從公卿貴族畫到到乞食賤民。但藝術不是脫離現(xiàn)實而存在的，良秀最終無法逃避于藝術世界里，當他平靜地面對女兒被烈火地焚燒致死時，他的靈魂進入了藝術的殿堂而軀殼留在了宛若地獄的人間。

事實上，良秀的身上有著芥川本人的影子。創(chuàng)作《地獄變》時的芥川在日本文壇已經(jīng)頗有地位，但芥川堅持著藝術至上主義的觀點的同時遭受著不被理解的無奈。而藝術正是由于承受苦難，才會在困境中破繭成蝶。良秀之女因美貌而被大公搶占，良秀以生命賦予了藝術超越世俗的神圣光輝，最終卻依舊為權力所屈服。芥川描繪了至善至美之物被世俗所摧殘的世界性的悲劇，因為人類攀附權貴的本性，而使崇高的藝術喪失了光芒，在本作中芥川以藝術極端的手法探討了藝術和人生之間的關系。